{"id":419,"date":"2020-03-23T14:43:07","date_gmt":"2020-03-23T13:43:07","guid":{"rendered":"http:\/\/medieproduktion.lnu.se\/kalmarbladet\/?p=419"},"modified":"2020-03-25T18:47:54","modified_gmt":"2020-03-25T17:47:54","slug":"kanske-borde-vi-inte-hata-alla-man","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/medieproduktion.lnu.se\/kalmarbladet\/kronikor\/kanske-borde-vi-inte-hata-alla-man\/","title":{"rendered":"Kr\u00f6nika: Kanske borde vi inte hata alla m\u00e4n"},"content":{"rendered":"
\"Kr\u00f6nik\u00f6ren
Instagramkontot ”Mansbebisar”. Foto: Hedda Ottestam<\/figcaption><\/figure>\n

\u201dJag har st\u00e4dat hela huset. Koriander blir sur f\u00f6r att han aldrig st\u00e4dar och d\u00e5 k\u00e4nner han sig d\u00e5lig som aldrig hj\u00e4lper till hemma. Han kommer fram till han iallafall kan tv\u00e4tta men d\u00e5 M\u00c5STE han f\u00e5 g\u00f6ra det p\u00e5 sitt s\u00e4tt. S\u00e5.. han l\u00e4gger in halva tv\u00e4tten i maskinen, halva ligger utanf\u00f6r. Dag tv\u00e5: halva tv\u00e4tten ligger fortfarande utanf\u00f6r. Dag tv\u00e5 kv\u00e4llen: Han konstaterar att han gl\u00f6mde starta maskinen. Dag 3: Maskinen \u00e4r fortfarande inte startad\u201d. <\/span><\/p>\n

Det h\u00e4r inl\u00e4gget kommer fr\u00e5n kontot \u201dmansbebisar\u201d som idag har 110\u00a0000 f\u00f6ljare p\u00e5 Instagram, och g\u00e5r ut p\u00e5 att kvinnor delar med sig av sina erfarenheter av \u201dkorianders\u201d dvs m\u00e4n.\u00a0 <\/span>Eller r\u00e4ttare sagt, delar med sig av vilka r\u00f6vh\u00e5l m\u00e4n \u00e4r. Inl\u00e4gget har mer \u00e4n 4000 gillningar och i kommentarsf\u00e4ltet str\u00f6mmar det in meddelanden fr\u00e5n kvinnor som k\u00e4nner igen sig. \u201d De \u00e4r s\u00e5 v\u00e4rdel\u00f6sa, och skulle man ge ens en antydan till kritik blir de extremt kr\u00e4nkta\u201d skriver en. \u201dK\u00e4nner igen det precis, det ska vara v\u00e5rt fel n\u00e4r de misslyckas med de simplaste grejerna\u201d skriver en annan. Det r\u00e5der konsensus bland kommentarerna. S\u00e5 h\u00e4r \u00e4r alla m\u00e4n. Kanske tycks detta l\u00e5ta som en \u00f6verdriven slutsats fr\u00e5n min sida, och nog m\u00e5ste det v\u00e4l \u00e4nd\u00e5 vara acceptabelt att raljera \u00f6ver n\u00e5got s\u00e5 oskyldigt som att m\u00e4n \u00e4r of\u00f6rm\u00f6gna att r\u00e5da om tv\u00e4ttmaskinen i hemmet? Vi kanske alla kan k\u00e4nna igen oss i det? Till saken h\u00f6r \u00e4r att denna typ konsensus r\u00e5der i alla inl\u00e4gg p\u00e5 kontot, f\u00f6r det \u00e4r n\u00e4mligen uttalat att kommentarer som \u201dinte alla m\u00e4n\u201d inte kommer att accepteras. Vid de f\u00e5 tillf\u00e4llen som n\u00e5gon faktiskt ifr\u00e5gas\u00e4tter om inl\u00e4ggen \u00e4r exempel p\u00e5 strukturella problem, utan kanske ist\u00e4llet handlar om individuella idioter, ryter administrat\u00f6ren f\u00f6r kontot till. \u00c4nnu v\u00e4rre \u00e4r det om n\u00e5gon undrar varf\u00f6r personen som skrivit inl\u00e4gget stannar kvar i en relation med en man som tycks vara en idiot. D\u00e5 anklagas ifr\u00e5gas\u00e4ttaren f\u00f6r att skuldbel\u00e4gga kvinnor, vilket ocks\u00e5 \u00e4r emot reglerna p\u00e5 kontot. Andra exempel p\u00e5 egenskaper som m\u00e4n besitter, som tas upp i inl\u00e4ggen, \u00e4r m\u00e4ns of\u00f6rm\u00e5ga att k\u00e4nna empati f\u00f6r sina barn, tr\u00f6sta sin partner eller m\u00e4ns allm\u00e4nna egocentriska beteenden. I samband med Alla hj\u00e4rtans dag, skriver administrat\u00f6ren ett inl\u00e4gg om m\u00e4ns oduglighet vad g\u00e4llande uppvaktning. \u201d Men s\u00e5, n\u00e4r den andra halvan av befolkningen l\u00e4r sig att mest fokusera p\u00e5 sig sj\u00e4lva, att sex \u00e4r k\u00e4rlek och en massa annat. D\u00e5 blir f\u00f6rdelningen skev som \u00e4n naturlig. Det \u00e4r som att ha en parasit. Du ger och ger och han tar och tar\u201d skriver hon i inl\u00e4gget. Kontot hyllas av v\u00e4lk\u00e4nda profiler som till exempel av Cissi Wallin. <\/span><\/p>\n

S\u00e5 varf\u00f6r \u00e4r detta viktigt att belysa? N\u00e4r jag argumenterade \u00f6ver galenskapen i detta, vid matbordet med mina f\u00f6r\u00e4ldrar, viftade de bort det som ett dumt Instagram-konto. Att sociala medier kan skapa k\u00e4nslan av att saker och \u00e5sikter har st\u00f6rre proportioner i verkligheten \u00e4n vad de egentligen har. Kanske \u00e4r det till viss del s\u00e5, men samtidigt kan man inte l\u00e5ta bli att undra hur m\u00e4nniskor reagerat om korianders ist\u00e4llet betytt invandrare, eller varf\u00f6r inte kvinnor? Antagligen finns det s\u00e5dana konton ocks\u00e5, men de hyllas med all r\u00e4tt inte av k\u00e4nda medieprofiler och om de finns, s\u00e5 existerar de p\u00e5 mer st\u00e4ngda plattformar med anonyma anv\u00e4ndare. F\u00f6r n\u00e5gra \u00e5r sedan gick Zara Larsson, en hyllad profil och artist i Sverige, ut i media och rak i ryggen ber\u00e4ttade att hon hatade m\u00e4n. Ett flertal v\u00e4lk\u00e4nda tidningar i Sverige valde att publicera intervjuer d\u00e4r hon fick ber\u00e4tta om varf\u00f6r hon ser sig sj\u00e4lv som en manshatare. Naturligtvis tror jag inte att Zara Larsson hatar alla m\u00e4n eller att f\u00f6ljarna p\u00e5 kontot Mansbebisar verkligen tror att inl\u00e4ggen som skrivs d\u00e4r, g\u00e5r att applicera p\u00e5 alla som har en penis. Detta \u00e4r naturligtvis ett s\u00e4tt att driva kampanj. \u00c4nd\u00e5 menar jag att det \u00e4r problematiskt att detta s\u00e4tt att uttrycka sig p\u00e5 idag, har blivit n\u00e5gorlunda accepterat och \u00e4r f\u00f6r m\u00e5nga en rimlig och f\u00f6rsvarbar retorik. Inte ovanligt \u00e4r det att retorik som denna f\u00f6rsvaras med att \u201dkvinnohat leder till v\u00e5ldsbrott och mord\u201d medan \u201dmanshat leder till kinkiga m\u00e4n\u201d.\u00a0 <\/span>Jag tror inte att \u201dkinkiga\u201d eller \u201dkr\u00e4nkta\u201d m\u00e4n \u00e4r den enda m\u00f6jliga konsekvensen av att vi normaliserar den h\u00e4r typ av s\u00e4tt att uttrycka sig.<\/span><\/p>\n

F\u00f6r det gemensamma m\u00e5let som Mansbebisar, Zara Larsson eller andra som anv\u00e4nder den h\u00e4r typ av retorik torde \u00e4nd\u00e5 vara det samma. Att vi ska n\u00e5 ett j\u00e4mst\u00e4llt samh\u00e4lle mellan m\u00e4n och kvinnor och p\u00e5verka de strukturella problem som st\u00e5r i v\u00e4gen f\u00f6r det idag. Att m\u00e4nniskor inte ska bli bed\u00f6mda utifr\u00e5n vad de f\u00f6ddes med f\u00f6r k\u00f6n, utan ist\u00e4llet f\u00f6r egenskaperna de besitter. Enligt en Sifo-unders\u00f6kning \u00e4r det endast en fj\u00e4rdedel av m\u00e4n i Sverige mellan 30 och 65 \u00e5r som vill kalla sig feminist idag. Detta \u00e4r en klar minskning fr\u00e5n \u00e5r 2014 d\u00e5 siffran l\u00e5g p\u00e5 45 procent.\u00a0 <\/span>Nina \u00c5kestam, f\u00f6rfattare till boken Feministf\u00e4llan s\u00e4ger i en intervju till Svd, att hon tror att det beror p\u00e5 att feminismen blivit mer exkluderande. Egentligen har jag inga st\u00f6rre problem att f\u00f6rst\u00e5 att f\u00e4rre m\u00e4n vill kalla sig feminister n\u00e4r en av de stora feministprofilerna uttrycker att hon hatar m\u00e4n.\u00a0 <\/span>Jag har sv\u00e5rt att se att jag skulle vilja titulera mig som n\u00e5got som kopplas ihop med hat mot kvinnor.\u00a0 \u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

Jag \u00e4r av den enkla andemeningen att jag tror att hat v\u00e4cker hat. Enligt en rad unders\u00f6kningar \u00f6kar kvinnohat i Sverige och v\u00e4rlden \u00f6ver. Med det sagt, tror jag naturligtvis inte att normalt funtade, vanliga m\u00e4n, kommer att b\u00f6rja misshandla deras fruar eller hata kvinnor, p\u00e5 grund av Instagram-konton d\u00e4r kvinnor beskriver sin avsky mot m\u00e4n.\u00a0 <\/span>Men egentligen \u00e4r det ju inte de m\u00e4nnen vi vill \u00e5t och p\u00e5verka heller. Jag vill inte heller propagera f\u00f6r att hatisk retorik i olika typer av medier \u00e4r den enda anledningen till att kvinnohatet v\u00e4xer. Naturligtvis \u00e4r inget s\u00e5 enkelt. D\u00e4remot tror jag att det kan vara en faktor. Att m\u00e4n som redan st\u00e5r och tippar p\u00e5 ohederliga gr\u00e4nser kan falla \u00f6ver p\u00e5 fel sida n\u00e4r de \u00e5ter och \u00e5ter igen matas med information om att de \u00e4r hemska, egocentriska och inte ens kan klara av att tv\u00e4tta kl\u00e4der i maskin. \u201d Vita m\u00e4n \u00e4r de mest priviligierade\u201d, f\u00e5r man ofta h\u00f6ra. Vad h\u00e4nder om dessa m\u00e4n best\u00e4mmer sig f\u00f6r att ta till sig tronen som den mest priviligierade, egocentriska rasen i hierarkin?<\/span><\/p>\n

Jag har sett andra som drivit liknande teser som mig tidigare, som f\u00e5tt kritik f\u00f6r att de skulle f\u00f6rsvara m\u00e4n som v\u00e5ldtar eller hatar kvinnor. Att det inte \u00e4r retoriken som ska \u00e4ndras utan att det \u00e4r m\u00e4nnen som beg\u00e5r brotten som ska g\u00f6ra det. Naturligtvis \u00e4r det s\u00e5. Att s\u00f6ka f\u00f6rklaringar \u00e4r inte samma sak som att s\u00f6ka f\u00f6rsvar. Om det slutgiltiga m\u00e5let \u00e4r att n\u00e5 ett samh\u00e4lle d\u00e4r vi inte g\u00f6r skillnad p\u00e5 m\u00e4n och kvinnor, tror inte jag att det \u00e4r r\u00e4tt v\u00e4g att g\u00e5 att g\u00f6ra \u00e4nnu tydligare gr\u00e4nsdragningar mellan k\u00f6nen, genom att normalisera hat mot det ena k\u00f6net. <\/span><\/p>\n

Detta b\u00f6r inte ses som ett f\u00f6rsvar till varf\u00f6r kvinnohat \u00f6kar och inte heller som en anledning till att kvinnohat existerar. Kvinnohat har funnits l\u00e5ngt innan feminismen ens existerade. Detta \u00e4r en m\u00f6jlig f\u00f6rklaring till varf\u00f6r hatet \u00f6kar och att f\u00e4rre vill kopplas ihop med ordet feminism, som egentligen bara betyder att det ska vara j\u00e4mst\u00e4llt mellan k\u00f6nen. Vi feminister delar samma m\u00e5l, att inte beh\u00f6va bli bed\u00f6mda utifr\u00e5n v\u00e5rt k\u00f6n och att ha samma villkor och f\u00f6ruts\u00e4ttningar som m\u00e4n. Kanske \u00e4r inte hat och exkludering r\u00e4tt v\u00e4g att g\u00e5. Kanske borde vi inte hata alla m\u00e4n, \u00e4ven fast det f\u00f6rst\u00e5s kan vara j\u00e4kligt irriterande n\u00e4r de inte kan s\u00e4tta p\u00e5 tv\u00e4ttmaskinen. <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kanske borde vi inte hata alla m\u00e4n, \u00e4ven fast det f\u00f6rst\u00e5s kan vara j\u00e4kligt irriterande n\u00e4r de inte kan s\u00e4tta p\u00e5 tv\u00e4ttmaskinen.<\/p>\n","protected":false},"author":264,"featured_media":420,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[67,65,68,64,66],"class_list":["post-419","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kronikor","tag-feminism","tag-kronika","tag-kvinnohat","tag-mansbebisar","tag-manshat"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/medieproduktion.lnu.se\/kalmarbladet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/419","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/medieproduktion.lnu.se\/kalmarbladet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/medieproduktion.lnu.se\/kalmarbladet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/medieproduktion.lnu.se\/kalmarbladet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/264"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/medieproduktion.lnu.se\/kalmarbladet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=419"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/medieproduktion.lnu.se\/kalmarbladet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/419\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":749,"href":"https:\/\/medieproduktion.lnu.se\/kalmarbladet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/419\/revisions\/749"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/medieproduktion.lnu.se\/kalmarbladet\/wp-json\/wp\/v2\/media\/420"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/medieproduktion.lnu.se\/kalmarbladet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=419"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/medieproduktion.lnu.se\/kalmarbladet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=419"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/medieproduktion.lnu.se\/kalmarbladet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=419"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}